خطاب نسائي أول

تعلن اذاعة ميس سوسة العنكوبتيه

عن انضمام كل الاذاعات الحشرية الزاحفة الساعه العاشرة مساءا في اليوم العاشر من الشهر العاشر الميلادي (بمشيئة الله تعالى) بجوار بوتيك جي جي.

لننقل لكم علي الهواء مباشرة الخطاب النسائي الاول في تاريخ كل الجماعات النسائية

فانتظرونــــا ...

----

ملحوظة : وانت داخل كليك بالماوس عشر كليكات وقول عشر مرات (تحيا الستات) .
ويمنع حيازة اي اسلحة بيضاء او سوداء او نبوتات.

----

اليوم 10/10 الساعــ 10ـــة

سيداتي /أنساتي /....

تطل عليكم اليوم فخامة الانسة سوسة الفلحوسة ( قصيرة القوام .. طويلة اللسان .. قوية الحجة والبيان .. يبعدها عن الموريستان ويرزقها بعريس جنان هاي هيء) لتلقي خطابها النسائي الاول لتوضيح اهداف ومباديء الجمعية (جمعية لا للعنوسة والتي لا تضم سوى مؤسستها الموكوسة) علشان نبقى علي نور وما يتحشرش فينا نحلة ولا دبور .

لما طلعت جمعيات تحرير المرأة

(ولازلت اجهل مين اللي احتلها ومين اللي حررها وفين وازاي الكلام ده يحصل من ورايا )

سمعت انهم نادوا بشوية حاجات غريبة لا تعبر عني ولا عن الكثيرات فشوية ينادوا بعمل المرأة

(وانا مش عايزة اشتغل اصلا ومنه لله اللي نزلنا من بيوتنا ومرمطنا في المواصلات)

وشوية يقولوا المساواة بين الرجل والمرأة ولازم تحطي راسك براسه

(وانا ماليش في حرب الرووس ولا الامريكان ديه وما فيش احسن من حطة راسي علي مخدتي )

وشوية يقولك نشتغل قضاة وشوية مأذونة وشوية يقولك ينسب الابن لامه

(ازاي يعني ينادوه في المدرسة يقولوله يا سمير يا بن سميرة والعيال تشتمه بأمه ؟! يشتموه بابوه آه يشتموه بأمه لأ... مش معقولة بصراحة ... ده انا حتي بازعل لما بيقولوا للمرشح ف الانتخابات يابن الدايرة )

وشوية مطالب هطلة وهرتلة فاضية لا تعبر عني ولا عن غيري ولكنها مطالب شخصية للي بتنادي بيها (والله أعلم) .

الا ما واحدة فيهم اتكلمت عن بركة البيت (الاب اللي زي قلته في البيت) وانه مالوش اي دور تربوي مع ولاده ولا عن الست الغلبانة الهلكانه شغل بره البيت وجواه ولا حتى طالبوا بمصروف يومي للدوريتوس والشيكولاته (نظبط دماغتنا من غير الجالاكسي والكادبوري ازاي يا هوووه).

من هنا وهناك ومن أجل كل هذا وذاك قررت اعمل مدونة اخبط فيها بايديه وادبدب برجليه واعبر عن مطالبي واشتكي من مجتمع ظالم (ذكورا واناثا) واليكم مباديء وسيكولوجياتي وايدولوجياتي واستراتيجياتي:

أولا : لما قولت لا للعنوسة فكانت (لأ) ذات محورين ..... محورين لا هم محور 26 يوليو ولا الدائري ....نصحي شوية
المحور الاول لا للعنوسة مصطلح ولقب .. فأنا ارفض مصطلح عنوسة وارفض لقب عانس واذا نظرنا في معجم التعجيز وجدنا عنست المرأة تعنس بالضم عنوساً ، و عناساً و تأطرت ، و هي عانس من نسوة عنس و عوانس و عنست وهي معنس و عنسها أهلها حبسوها عن الأزواج حتى جازت فتاء السن ولما تعجز (والجدع ينزل بالترجمة ... وبالمرة يبعتهالي الهي يستره )

اما قاموس آه يا لالالي لابن اللالي فيقول ان عنست اي تأخرت في الزواج حتى جاوزت سن معين وهذا يختلف من بلد لاخر واما الرجال فمن يتأخر في الزواج فيطلق عليه عازب وليس عانس

وهنا اعترض واحتج علي عانس لغويا لانه اسم فاعل... وهي في الحقيقة مفعول به مغلوبة علي امرها وليس لها ذنب ولا جريرة في تأخر زواجها

واشجب واندد وادبدب للتفرقة العنصرية اللفظية باطلاق لقب عازب وهو لقب ممتد لكل من لم يتزوج من الرجال بغض النظر تأخر ام لا بينما اطلاق العديد من الالقاب علي البنت الاول انسة وبعد كدا عانسة وهو لقب ثقيل علي النفس والودن كمان ... ولو سيبنا روحنا لحكاية الالقاب دي بقي مش هنخلص .. علشان هنبقي محتاجين نخترع لقب لكل اللي اتأخرت في الحمل واللي اتأخرت في دراستها و اللي اتاخرت عند الكوافير ... الخ
ده بقي يا حلوين اسمه تحيز مجتمعي لغوي للرجالة و قال ايه كمان مبيعترفوش بعنوسة الرجل(ويقولك الرجل ما بيعنسش).....لا بقي ده الراجل بيعنس و بيسوس وبيحمض كمان ... لابجد مجتمع ظالم متحيز بيوأد نفسية المرأة و بيحاصرها بالالقاب البايخة ولما توصل للاربعين بيحشها ذي ماتكون عشب ضارة او زي حصان الحكومة اللي بيضروبه بالنار فى نهاية الخدمة ( ما هو اخرة خدمة الغز علقة)

وبعدين ذنبها ايه اللي اتاخر جوازها ؟!
و تأخيرها ده معناه ان مفيش راجل عدل فيكي يا بلد وانكم غير كفء لها.... ولا هو كل مصيبة لازم يبقي احنا اللي وراها وكل العيوب والنواقص ما تتلزقش الا فينا .. هي اللي خرجت ادم من الجنة .. وهي اللي سلطت قابيل يقتل هابيل .. وهي اللي قالت لاحمد عز احتكر الحديد ... الخ

وأما المحور الثاني في لا للعنوسة

عبارة عن نصايح يمكن بسببها تقدر تتجنب طابور الانتظار (البلد دي مش ناقصة طوابير يا اخوانا ) ونصايح يمكن تخرجها من بير الاكتئاب وتضييع عمرها ف الهوا في انتظار الفارس المشلول (جيتك يا عبد المعين تعني ....) اللي ممكن لو ماجاش يبقي نعمة ولو جه بطلعته البهية تبقي نايبة سودا عليها تشقي بيها طول عمرها لان ده نصيب والبطيخه يا تطلع حمرا يا تطلع ....زي ما انتوا عارفين بقي ... (والصنف كله مضروب اليومين دول) .. احنا كيان مستقل بذاته مش مستنيين ضل حيطة ولا سند (لكن نقبل بتبرع عيني او شيك معتمد ) ومابنقبلش بالفتات (الرجالة السكند هاند)

ولنعيش عيشة فل لنموت احنا الكل .. رافعين الشعار (قاعدة الخزانة ولا جوازة الندامة)

ومش معنى اننا اتأخرنا اننا هنلملم ... ولا نرمرم ..... هو وجع البطن ولا كب الطبيخ ولا ايه

لأ .. لأ .. لأ

و لكل من تسول له نفسه ويتجرأ علي سب المرأة المصرية ويفضل عليها الشيشانية ولا الشامية بنقوله اشبع بيها وهنستورد

رجالة صيني ......باتنين ونص ... وتعالي بص .. وعلي فكرة

(عدد الذكور فى سن الزواج بالصين يزيد بواقع 18 مليونا عن الإناث )

ولا مجال للمنافسة

(ارخص وانضف و شعر ناعم زي الحرير مش الاسلاك الشائكة اللي في دماغكم وعقولكم).

وللسواد الاعظم المتنح ادام الستات السيليكون.... بنقوله البلدي يكسب مش ستات اكسبايرد (منتهية الصلاحية) عايشين ع الشد و النفخ .. وفى الصبر وطول النفس مفيش اطول منا وفى طولة اللسان برضو مفيش اطول منا

(المرأة المصرية .. ترايد مارك صدارة واحتكار .. في الصبر صبورة ولما يفيض بيها غولة)

ومش هنصوم نصوم ونفطر علي بصلة

لأ .. لأ .. لأ

لأ للرجل اللي بيلبس جذمة من غير شراب

(الراجل من غير شرابه مايسواش .. اقول لابني ايه لما يكبر و يقولي فين شراب بابا)
لأ للرجل اللي مابيقصش ضوافره

( أكل معاه علي سفرة واحدة ازاي يا ناس ده يجبلي دوسنتاريا انا والعيال .. وهيضيع مرتبي كله ع الديتول)
لأ للرجل اللي ما بيستحماش غير كل سنة مرة وجيرانه اشتكوا من ريحة رجله مليون مرة

(أمال اللي هتعيش معاه في شقة واحدة تعمل ايه)
لأ للمعزوفات التشخيرية

( ده حتي بيقولوا الليل سكن وامن يجي منين الامن مع الاصوات المرعبة ديه )

لأ .. لأ .. لأ

ولن اهتز .. ولن اُجتث .. ولن اتنحى
(تصفيق حاد )
شكرا .. شكرا ..
(مش عايزة هتاف خاص .... انا عايزة هتاف عام ...... يعيش البحر الاحمر المتوسط .... الله يرحمك يا ام حميدة ... كنتي ممشية الريس حنفي ع العجين مايلخبطوش .... وعمر ما كلمته ما فارقت الارض ابداااااااااااااااااااااااااا)