. يحكي في الاثر ان شيخ كبير يدعي ود لم يكتب له المال والثراء ولكن كان سخي كريم متدفق العطاء وكان له من الاولاد اثنين ولد يدعي قاسي وآبنه تدعي حنان وكان لكل منهما نصيب من اسمه فكان قاسي أناني , فظ غليظ لا يعبأ الا باحتياجاته ورغباته ولا يكترث بالاخرين وكانت حنان لينة طيبة القلب حنونة تبذل الخير الكثير لاسعاد الاخرين , وكانوا جميعا يقطنون في ارض نأية خواء تبعد عن العمران فقيرة من السكان فلا جار ولا رفيق وتلهبها الشمس بسياط من نار مستعرة وتضن الارض عليها بالماء فلا يملكون الا خزان يتعهدونه بالرعاية والاهتمام ويحرصون علي ملأه يوميا من البئر الذي يبعد اميال عن كوخهم الخشبي ثم يحكموا تغطية الخزان حتي لا تبتلع مياهه اشعة الشمس المتأججة , وكان الشيخ ود وابنته حنان هما من يقومان بهذه المهمه بعناية لانه لولا الماء لهلكوا جميعا وكان قاسي لا يعبأ بكل هذا فهو دائما منشغل بحاله ويري شئونه الصغيرة خطب عظام .. ويوما بعد يوم مرض الشيخ ود ولم يستطع يقوي علي المسير الي البئر البعيد حتي يحضر الماء فيملأ الخزان ولا يقوي علي تنظيفه وحملت حنان مسئولية ابيها واصبحت تذهب كل يوم باكرا الي البئر وتحضر الماء وتنظف الخزان وتسكب به الماء .. لم تكن بنفس مهارة وعطاء ابيها فتكدر طعم الماء قليلا ولكنه لازال مقبولا صالح للشرب .. ويوم بعد يوم تكاثر العفن والدرن بالخزان فطلبت حنان من اخيها قاسي مساعدتها ولكن رفض وابي ولم يستجب فواصلت حنان رحلة جلب الماء الشاقة ولكنها لم تقوي علي تنظيف الخزان ... فاستشري العفن به حتي فسد الماء واصبح لا يصلح للشرب ولكنهم مرغمون علي شربه فلا بديل ... انهارت مقاومة الشيخ ود وتشبثه بالحياه فتكاثرت امراضه وضعف جسده لقلة الماء وفساده وانتقل الي جوار ربه .. لم تجد حنان بُـدا من الرحيل فقد مات من كان يبقيها في هذه الارض وتتحمل الصعاب من اجله .. وبقي قاسي وحيدا لا يعرف من اين يأتي بالماء ولا كيف ينظف الخزان لانه ابدا لم يفعل ذلك من قبل ولم يمد الخزان بالماء في يوما من الايام ... فمات وحيدا في هذا الارض القاحلة بلا ود بلا حنان
فيه خيط ضعيف رابط ما بينا ودا النصيب
هتخاف عليه هخاف عليه هتسيب هسيب
لحد امتى هخاف لوحدى ياحبيبى
الخيط خلاص مبقاش متحمل ... رعشة ايدى
...
تلك هي اصدقائي اشكالية الحب نحن نملك خزان من مشاعر الحب يجب انت نتعهده بالرعاية والاهتمام ويمده الطرفين بالمشاعر التي تضمن له استمراريته وان لم نفعل فسد وجف و مات الحب ... الشيخ ود رمزا للحب الجارف هو سخي متدفق , يولد قوي متأجج ولكنه يخبو ويضعف مع مرور الوقت ... والابنه حنان هي رمزا للحنان والرحمة والتي تحاول بقصاري جهدها استمرارية المشاعر لكنها تمل وينفذ صبرها امام نهم القسوة في التهام جهودها ولا تجد مردود لمجهوداتها ليعوض حرمانها من الحب ... والابن قاسي هو رمزا للقسوة والجفاء الذي يضن علي الاخرين بمشاعره هو اعتاد الاخذ لكنه ابدا لم يجرب العطاء ... فالحب يضعف مع الايام والحنان يمل ويضعف امام القسوة المستفحلة وتستبد القسوة والانانية وتلتهم بئر المشاعر بدون عطاء ... هنا ستتكدر المشاعر وتتبدل رويدا رويدا حتي تختفي وتنضب مشاعر الحب وييأس الحنان في استمالة الحب واسترداده فيرحل هو الآخر ويموت الحب موت أبدي فيهلك الجميع ...
فأحمق من يظن ان الحب سرمدي ويركن الي عطاء الاخرين ويضن عليهم بعطاءه ... وعندما يهجره الجميع يتسائل لماذا ؟؟
...
إسأل روحك ... إسأل قلبك ... قبل ما تسأل ايه غيرني
أنا غيّرني عذابي في حبك ... بعد ما كان أملي مصبّرني
غدرك بيّ .. أثّر فيّ .. و اتغيّرت شوية شوية
اتغيّرت و مش بإيدية
و بديت أطوي حنيني إليك .. و أكره ضعفي و صبري عليك
و اخترت ابعد .. و عرفت أعند
حتى الهجر قدرت عليه ... شوف القسوة بتعمل ايه
أنا غيّرني عذابي في حبك ... بعد ما كان أملي مصبّرني
غدرك بيّ .. أثّر فيّ .. و اتغيّرت شوية شوية
اتغيّرت و مش بإيدية
و بديت أطوي حنيني إليك .. و أكره ضعفي و صبري عليك
و اخترت ابعد .. و عرفت أعند
حتى الهجر قدرت عليه ... شوف القسوة بتعمل ايه
هو حناني عليك قسّاك حتى عليّ؟
ولا رضايَ كمان خلاك تلعب بيّ؟
ولا تسامح روحي معاك غرّك بيّ؟
أنا يا حبيبي صحيح باتسامح .. إلا ف عزة نفسي و حبي
و اما يفيض بي ما باعرف أصالح .. و أعرف آجي كتير على قلبي
ولا رضايَ كمان خلاك تلعب بيّ؟
ولا تسامح روحي معاك غرّك بيّ؟
أنا يا حبيبي صحيح باتسامح .. إلا ف عزة نفسي و حبي
و اما يفيض بي ما باعرف أصالح .. و أعرف آجي كتير على قلبي
